2018年01月10日のつぶやき

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
うち、湯沸器の電池と同じ扱いです、ってゆってる。 https://t.co/6tLHLo2siA　at 01/10 00:31

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RT @BOHE_BABE: この手の予想もしなかったシェアリングエコノミーの使われ方の一つに、港区や千代田区の自転車シェアがUBER EATSの配達員に使われてる事が挙げられる。中国人スタッフに多くて、よー思いつくわと感心する。月額2000円払えば毎回30分無料だから、すぐペ…　at 01/10 00:32

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RT @peko409: これは社畜界の話で商売やってるところとか地主とか視界に入ってないんだな→「学歴」という最大の分断　大卒と高卒で違う日本が見えている https://t.co/z3HwHdoTwY @satoruishidoさんから　at 01/10 00:39

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RT @sasakitoshinao: 衣装代は高い人は40万円、取材すると案外みんな好青年だそうで。思うんだけど、式典とかもうやめて、よさこいソーランみたいな成人祭パレードにすればいいんじゃ。外国人も押しかける強力な観光名物になりそう。／北九州市の成人式が今年もスゲェェェエエ…　at 01/10 00:40

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RT @yosinotennin: 必殺仕事人2018の感想ツイで「時代劇に当時なかったものを持ち込まないでほしい」というものを見かけて、必殺過去シリーズのサブタイトル「主水、ワープロを打つ」「主水、りつ、ラブホテルに行く」を思い出した。時代劇ってもっと自由なものだったのですよ…　at 01/10 00:49

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RT @sengoku_dama: 【ニュース】本郷 和人・評『龍の右目　伊達成実伝』吉川永青・著
https://t.co/4xwYREQPCF　＃書籍　at 01/10 01:18

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成実の心象は積み上がってるんだけど、成実が心酔する政宗が終始ああだからなぁ(´･ω･`)
<龍の右目

相手役が魅力的でないとーー政宗(涙)　at 01/10 01:22

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RT @akasaki_198: 登別市郷土資料館、個人的に気になったもの。鹿皮の袴、日置流射形図。片倉家にまつわる資料が多い中、片倉家に入った松前氏の墓所がさりげなく紹介されていました。写真を撮れば良かったね…… https://t.co/8GvYruhPX8　at 01/10 01:22

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RT @NonbeeKumasan: 公務員なんて、昔は給料安いと馬鹿にされていたのにね。

それを今になって「公務員の給料が高すぎる！」だなんて。それは違うよ。
公務員も含めて、日本の給料が安すぎる。

それはつまり、労働の価値、ひいては人間の価値が安すぎる状態と言える。
人…　at 01/10 01:23

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RT @oideyokashiwara: 柏原(かしわら)へおいでよ。
オガタ通りで工事をしていたよ。
赤い窓枠と花かごを乗せた自転車が超かわいい！
なんのお店になるのかなぁ（๑´ㅂ`๑）ゎ‹ゎ‹ゎ‹ゎ‹ https://t.co/CFpiJTj415　at 01/10 01:28

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RT @oideyokashiwara: 柏原(かしわら)においでよ。
まちなかの葡萄狩りを楽しもうよ。
あっちこちのブドウデザインが楽しいよ。
長瀬川ぞいの洋菓子 アルルさんのフルーツキャンディ、パッケージがブドウになってるの♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪ https://…　at 01/10 01:29

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RT @tenuguiweek: 柏原の町に手ぬぐいを飾って愛でて歩く「かしわら手ぬぐいWEEK」。
飾ってくださるところがちょっとずつ増えてます〜。
一番に「飾るよ！」と言ってくれはったのは、青谷ゴルフガーデさん。
ここは夜景がきれいなのと、PLの花火がきれいに見えるんですよ…　at 01/10 01:30

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RT @decop0n: 本日８月１日１７時半から大阪府柏原市青谷ゴルフガーデンPL花火芸術祭にて似顔絵屋台やらせてもらいます〜🎆よろしくです✨ https://t.co/MPgpq1ytco　at 01/10 01:30

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RT @tenuguiweek: ゴルフはもちろん、こんな風にいろいろ催しも楽しめる青谷ゴルフガーデンさんですよ。
手ぬぐいもどんな風に飾っていただけるか、とても楽しみです。
#柏原市　#青谷ゴルフガーデン　#手ぬぐい　at 01/10 01:30

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RT @tenuguiweek: 手ぬぐいを飾ってくださるところはいま、こんな感じです。
10カ所超えたよ！
https://t.co/FWRrPPKyYv
#柏原市　＃手ぬぐい　＃かしわら手ぬぐいWEEK　at 01/10 01:30

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まぁでも旧河道はよそと同じくごにょごにょ……。
だからそういう場所で物件新築するときはけっこうがっつり柱状改良。 https://t.co/VZxPHCeyFf　at 01/10 01:32

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RT @oideyokashiwara: スーパー堤防があるから浸水はしても倒壊はめっちゃしづらいんだよぉ。八尾を洪水から守ってるのは柏原だよ。
大都会八尾に近くて、ほどよく田舎ほどよく町中な柏原(かしわら)においでよ。 https://t.co/w9QipHefxH　at 01/10 01:33

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『2018年01月09日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/yuvo0mbO7I　at 01/10 09:15

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RT @honzuki_jp: 毛虫の成実。歪んだ戦の天才を愛してしまった男の生涯。 『龍の右目―伊達成実伝/吉川永青/角川春樹事務所』 https://t.co/Dnt765SSdL #本が好き　at 01/10 10:24

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でも成実主人公の小説が好評なのは嬉しいなぁ。
そこから史実の成実のことも見てくれるとさらに嬉しい。本人は実はあんまり「武」の人じゃないから（笑） https://t.co/Chd0OE1c85　at 01/10 10:45

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地元の七日戎に行きそびれて(だって去年の笹はまだ滋賀の事務所だ)、実家の近所の十日戎。
十日戎の印象がどうしても強い私、なんでご縁日が二種類あんねんとブツクサ言うてたら、ご祭神が異なるんですね。今まで知らんかった。
七日戎:事代主… https://t.co/cbgo5i6Ge8　at 01/10 12:40

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屋台のみがわりひょうたんさん。行列が出来てると思ったら、見事な口上を述べながらひょうたんの中に縁起物を入れていた。屋台で口上聞いたんはずいぶんと久しぶり。 https://t.co/BkxuRTbjNL　at 01/10 12:40

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RT @henomoheko: #冬休み子ども科学電話相談
「毛虫の毛を抜いたらどうなりますか」
先生「あれ、毛じゃないから。抜いたら出血して死にます」
彩子お姉さん「まだ、抜きたいと思うかな？」
おともだち「......はい」
先生・アナ「！！！！！！」
お友達の周りの毛虫…　at 01/10 15:17

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RT @syo_nyanda: シスヘテロ(自分の体の性別に違和感が無くて“異性”に恋愛感情を覚える)の方向け、トランス・Xジェンダーの気持ち漫画です。こんなんちゃうわ！って思う方も居るとは思いますが、とりあえず僕と周りの子はこんな感覚かなと。良かったら見て下さい。　＃トランス…　at 01/10 15:18

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@gine_ya うん。政宗が残念だった。成実と小十郎のラインがよぁっただけに……　at 01/10 15:19

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RT @masyuuki: 30年経っても『パトレイバー』を愛してくださるファンの皆様に感謝です。ありがとうございます！ #パトレイバー30周年　at 01/10 15:19

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RT @eigarunner: 「"can"と"be able to"は"できる"を意味するけど全く同じ意味ではない。前者は身に備わった能力、後者は一時的な能力です」

「？？？」

「"can"はドラクエ6で職業で習得した特技で"be able to"はドラクエ11でその武器…　at 01/10 15:20

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RT @finalvent: 絵画にはいろいろな楽しみがあるけど、その一つに色彩の感覚に目覚めさせられることがある。音楽でも、同じ曲を聴き続けて行くうちに、ある感覚にふと目覚める。一つの感覚が変わると世界は変わる。空の色も風の音も変わる。感覚に目覚めることができるというのは、生…　at 01/10 16:23

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RT @kashiwagiyugehi: 足利義満が子どものころ、都落ちして赤松氏の領国・播磨白旗城にいた時、義満を慰めるため松囃子が披露された。それが後に正月13日の「赤松松囃子」の例になった。赤松満祐が足利義教を暗殺した際も、赤松邸に呼ぶ口実はこの赤松松囃子だったとか。良く…　at 01/10 16:24

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RT @syakkin_dama: 「やってみたらダメだった」も立派なハックなんだ。見えない崖は大量の落下者を出す以外の攻略法はないだろうし。空に登ろうとした奴の大半は落ちる。だから僕は率先して落ちまくってやる、そういう気持ちだよ。　at 01/10 16:24

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RT @syakkin_dama: 僕は登れた、でも誰かはダメだった。そういうのも立派な知見。天に向かって小石を積み上げるような話なのは全員わかってる、でも人生は続くんだよ残念なことに。　at 01/10 16:25

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RT @syakkin_dama: 落ちても死なない自信があるやつは追っかけて登ってこい。僕とは違うルートを行くやつは行け。見に徹する奴はそうしろ。登らない生き方を模索する奴はそうしろ。全部正しい。総当り作戦の捨て石にそんなに期待をしないでくれ。でも、やれるとこまでやるよ。　at 01/10 16:26

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RT @syakkin_dama: 僕が落下しても気にするな、生きてればまた登るしだめなら楽になってる。僕の打ち込んだ楔がいい感じにあなたの足に引っ掛かってくれたら、望外の幸福だよ。　at 01/10 16:26

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RT @syakkin_dama: 当事者は点でしかない。だから僕はなるべくたくさんの点を残そうと決めた。でも、点を線にし面にして見えない崖の攻略図を作れるのはプロだよ。僕は期待してるし信じてる。生半可でやれる仕事じゃないのもわかる。よろしくお願いします。　at 01/10 16:27

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RT @syakkin_dama: 登らないという選択もまた一つアリだというのは繰り返し言いたい。僕は自分の人生を意味づけしたいけど、それは単なる僕のことが趣味だから。「あいつの登ってるの見ると登る気にはなれない」も、またハックだよ。それは正しい決断だし、その決断の一助になれれ…　at 01/10 16:28

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RT @sasakitoshinao: 言われるまで気づかなかった。一汁一菜の作法からご飯の右に汁、が全国的には一般的とか。でもおかずがある場合は、大阪の方が理にかなってると思う。／あなたはどっち？味噌汁のポジション､ごはんの右か奥かで東京人と大阪人が激論！ https://t…　at 01/10 16:28

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RT @kirisimayuto: 「迷惑かけてごめんね」という人へ。どんな人間も生まれてきた瞬間には母を苦しめ、父を不安にさせる。全ての人間は生きる上で他人に迷惑をかけている。他人から迷惑をかけられることも、自分が他人に迷惑をかけることもお互い様なのだから、「ごめんね」じゃな…　at 01/10 17:12

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親バカ写真。
お正月におばーちゃんのコートを羽織らせてもらった娘。
葡萄柄のポリの付下げに、帯はひーばぁちゃんからのお下がり。 https://t.co/sQw67hOBE3　at 01/10 18:34

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RT @geccyuonice: 40代50代でコミケ行くの恥ずかしくないの？とか言う人いるみたいだけど恥ずかしい恥ずかしくない以前の問題で私達はもう時間がないの。長く生きてあとせいぜい40年そこらなの。既に人生折り返してていつ人生終了するかわからないのに好きな事を躊躇う余裕な…　at 01/10 18:36

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RT @gine_ya: 政宗ってわりとヤンデレな描かれ方多いけど、どちらかというと、いたってマトモな精神の持ち主だと思う　at 01/10 18:36

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RT @gine_ya: 成実と小十郎は身分も立場も違うけど、お互い分かり合ってる感があって好き。なんていうか政宗に対して、自分では補いきれない部分を補ってることをお互いわかってる感。　at 01/10 18:36

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RT @gine_ya: ヤンデレな描かれ方をするのは多分置き毒事件と小次郎事件の影響だろうから、あれが事実でない・脚色だったというのが広まれば、そういう描かれ方も減るのかな。まあ今の価値観から見たらそりゃ普通の人ではないけど、いたってマトモな中世的人間やと思いますよ。ただちょ…　at 01/10 18:37

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政宗はものすごく豊かで広い世界を心中に持ってて、それは米沢時代から涵養されてきたものなんだよ。
壮年〜晩年のオモロエピもいいけど、同時期の政宗の筆を見るとそこがじんじんくるよ。謡本とかエッセイとか屏風の散らし書きとかな……。　at 01/10 18:40

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で、成実はそんな政宗が終生一定の敬意をもって遇した従兄弟叔父なんだよ。　at 01/10 18:41

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最上も伊達もだけど、お大名って武将である前に教養人だからね。　at 01/10 18:43

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RT @anbakurakoya: 風邪引いて内科行った時「いや保護者がいないと…」なんて言われますか？骨折して整形外科行った時に「いや保護者がいないと…」とか言われますか？未成年者が精神医療にアクセスする権利を奪わないでくれ。　at 01/10 18:43

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ああそうか。450年か。ご開帳やっぱり一度いきたいなぁ。
実元廟のお位牌を見たい。　at 01/10 19:04

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RT @kobeshinbun: ⚡️ "あなたも認定　神戸遺産"
https://t.co/8vN4MoJaJ2
とくれんゼリー、鯨肉のノルウェー風、ファミリアかばん、小中学校の土足制、伊勢・鳥羽へ修学旅行、神戸体操、異人館―神戸っ子が共有するオリジナルの名物や体験って何だろ…　at 01/10 19:06

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RT @cafemari: 東京国立博物館で開催される「仁和寺と御室派のみほとけ展」『阿・吽』コラボグッズ、本当にカッコよくてやばいです！トートバッグ、クリアファイル、蕎麦猪口です。こだわってこだわってつくっていただきました。 https://t.co/4BmWkHf5JO h…　at 01/10 19:19

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RT @tenuguiweek: 3月18日〜25日、柏原のまちに手ぬぐいを飾って愛でて歩く「かしわら手ぬぐいWEEK」。
期間中のご都合のよい日時に、工房・工場や家の庭・畑などを見せていただけるところ、ワークショップなどをしていただける方を募集しています。
ゆる〜くお問合せく…　at 01/10 21:16

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RT @tenuguiweek: 「かしわら手ぬぐいWEEK」でのワークショップ開催や、1日だけお店してみたい、などなど場所などのご相談も承りますよ〜。
手ぬぐいネタでなくてかまいませんよ〜。1枚以上だけお好きな手ぬぐい飾っていただければ！
#柏原市 #手ぬぐい　at 01/10 21:16

2018年01月09日のつぶやき

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RT @fluor_doublet: 自分が買った本の厚みを積算し、それを年齢で割ると、書籍購入速度［cm/year］を計算することができる。もしくは、一年間で購入した本の厚みでもよい。　at 01/09 00:34

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RT @maki_taiga: 似た話で、化粧品カウンターで勧められた美容液の説明で「お肌の細胞壁をやわらかくしてくれるので…」と言われたので「細胞壁！？人間に！？」と反応してしまい「えっ…人間に…？えっ…？」と気まずい沈黙が降りて、その空気に耐えられずに帰宅した。細胞壁があっ…　at 01/09 00:35

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RT @nhk_heart: 無理して学校に行かなくてもいいし、家に居づらかったら、たとえば図書館にいって時間を潰すのもいい。たぶんそこには、あなたと同じように学校が嫌いな仲間が他にもいて、そういう気持ちを分かち合えるかもしれない。( #松本俊彦 精神科医）
#8月31日の夜…　at 01/09 00:47

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RT @kaduki_kun_san: 成人の日にいつも思い出すんだけども、ド派手な衣装で有名な北九州市の成人式 これを作ってる北九州の業者さんが｢ああいう衣装を作る子達はしっかりﾏﾒに連絡をくれて礼儀正しくて真面目でみんないい子｣ってインタビューに答える話すごい好き http…　at 01/09 00:48

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RT @chukoshinsho: 日本中世史に注目の集まる昨今ですが、西洋中世史でも続々と興味深い本が出ています。先月には「中世の騎士修道会と托鉢修道会」の副題を持つ、佐藤彰一著『剣と清貧のヨーロッパ』が出ました。同著者の『禁欲のヨーロッパ』と『贖罪のヨーロッパ』もあわせてぜ…　at 01/09 01:18

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『2018年01月08日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/ONEj90ww1R　at 01/09 09:15

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RT @gine_ya: 逆に、能を見ていて「あっこれアレ読んでてわからんかった語や！こういう意味か！」ってなることも多く、推しは穴を開けて世界を広げてくれるようなものだなあといつも思います。これはメキシコの某さんたちも同じで、卵の殻を破れずに腐りそうになっていた私の殻に穴を開…　at 01/09 09:17

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RT @kashiwagiyugehi: 「松囃子」は、本来は中世に行われた正月の祝祷芸で、声聞師などが門付けでやっていたらしいのですが、後に、能楽の謡初と同様の意味で使われる例も出てきます。加賀藩の御松囃子も上田能楽堂の松囃子も、いわゆる謡初ですよね。 https://t.c…　at 01/09 20:09

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RT @takinamiyukari: google翻訳、日本語から別言語に変換したあと、その変換結果をまた日本語に変換するとちょっと意味がズレたりするから、意味が全く同じになるように元の日本語に修正を重ねていくと翻訳の精度が上がるよ。もとの日本語の言い回しにこだわりすぎない、…　at 01/09 22:23

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外国人入居者向けの案内作るときにこの手を使って英語にしたあと、さらにスペイン語や中国語にしてた
https://t.co/legQE2gvqq　at 01/09 22:24

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RT @yamanekokoubou: 大阪府茨木市の東京堂模型が2.3月頃に閉店。
プラモ30%オフ。車、飛行機、戦車、ガンプラ、ミニ四駆など。火曜休。
創業60年だそうで僕も小学生の頃に行ってました。今日はミニ四駆とガンプラ買いました。プラモ好きな人に届いて欲しい。
htt…　at 01/09 22:26

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RT @kanekoiroha: 晴れ着の類は武器なんですよ。武器っていうか鎧。着てるものの（本人にとっての）価値は戦闘力ですよ　at 01/09 22:26

2018年01月08日のつぶやき

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
マインドマップ的なものは作ってみるものだ。
プラットホームの文法にどう乗せたものかの方向性が見えた。あとは書くべし。
でも今日はとりあえず寝る(方向にむく)。　at 01/08 00:04

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
手ぬぐいクラウドファンディングやるかもです。
副産物で同人誌作りたい。
確定申告の進捗？ 成実記の成立？ 逃避の相乗効果に期待。　at 01/08 00:06

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
手ぬぐいイベント企画からの逃避で申告資料を作り、申告資料作りからの逃避で小次郎事件と成実記を追い、小次郎事件と成実記からの逃避で手ぬぐいイベントの企画をする。
死角なしの万全の体制。　at 01/08 00:08

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
手ぬぐいイベントは企画さえできてしまえば、ゆるゆる進行でお金も手間もかからない(はず)(そこで同人誌作りたいとか思わなければ)　at 01/08 00:09

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
1月21日　文学フリマ京都　スペース　えー37でサークル参加します。
本は「粟の巣の変　伊達輝宗と畠山義継の死」と、手製本が間に合えばレーザープリンター本「山姥」を持ってゆきます。「山姥」は3年前に同人誌「日本史D」に寄稿したもの… https://t.co/t8pDo2GNZG　at 01/08 00:29

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @kotosakikotoko: 近世だ手における大崎氏の扱いって、奥州探題の継承、って意味合いだったのかしら？　いやまったく詳しくないけどそれくらいしか思いつかねえなぁって。　at 01/08 09:13

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @seno_rito_wd: 東北歴史博物館。れきはく講座行って参りました。第一回は「神道の神楽、仏教の神楽 法印神楽の立ち位置」。 https://t.co/lU9A69C90F　at 01/08 09:13

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @seno_rito_wd: 法印神楽ってよく聞くけれどあまり詳しくわかってなかったのでとても面白く聞けました。北上市の大乗神楽も紹介されてたけど、岩手県南あたりも関連するからそっちの話も聞けたらよかったなあと思ったりもして。　at 01/08 09:13

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RT @seno_rito_wd: 亀岡八幡宮で戦前まで行われていた三輪流法印神楽は、綱村の時代に八幡宮を遷座したときに奉納する神楽を三輪流神楽として薬莱神社（加美郡）から移したと。大崎氏ゆかりの神社の神楽が伊達家の氏神に奉納するのにふさわしいと選んだ、ということ。　at 01/08 09:13

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @seno_rito_wd: これ、やっぱり歴史的背景があると思うんだけど、大崎氏と葛西氏と、伊達家との関係性って微妙に違うけど、この伊達家氏神へ奉納する神楽を大崎氏ゆかりのところから選ぶ、と同じようなことが葛西氏の領地に対しても行われてると思う……？　at 01/08 09:14

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RT @Jeter2013: 大崎氏の神楽を薬莱(やくらい)から仙台に移したり塩釜神社に奉納させた(藩が奉納者に行き帰りの馬を提供したってとこに特別扱いぶりが見えるらしい)って話がへえーっ思った。＞RT　at 01/08 09:14

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RT @Jeter2013: 笠原信男先生の講座　at 01/08 09:14

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RT @Jeter2013: 奥州探題が他の氏族に対してどのくらい優位であるかを記した「大崎家鹿嶋社古記録」に記載されてる神楽らしい。　at 01/08 09:14

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『2018年01月07日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/Y2OR8KYHNi　at 01/08 09:15

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RT @kotosakikotoko: 『東北の大名は親戚ばかり』とか『だから途中で仲裁が入って本格的な潰し合いをしなかった』とか『下剋上は無かった』とか言っているのを見ると、浪岡や大光寺や秋田豊島や比内浅利や山内首藤を語りだしたくなるマン。皆語ろう滅亡領主（突然の発作）　at 01/08 09:16

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https://t.co/jaawfRAAVD　at 01/08 09:17

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大内定綱が下克上して塩松石橋氏滅んでるしなぁ

https://t.co/jaawfRAAVD　at 01/08 09:17

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RT @kotosakikotoko: ていうか北東北に限っても大名だった湊安東は吸収という形で滅んでいるし、小野寺も一時当主が討ち死にして滅亡状態だったと思しき時期があったりするわけでな。
そしてそういう印象の話を、割と歴史の詳しい人ですら言っちゃうあたりで東北戦国史の知名度…　at 01/08 09:18

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RT @seno_rito_wd: 大崎氏と伊達氏の血縁関係ってどんなもんだろう、葛西氏は政宗以前にだいぶ伊達の血脈入ってるから分家みたいな扱いだったりするのかなとか思ったりもしたけど、大崎氏ともつながりあればそれも成り立たないし……　at 01/08 09:18

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @kotosakikotoko: 葛西氏に関しては分家というよりも目下の同盟者ではあるかなぁ。と言ってもそういう関係になるまで何度も対立している。大崎氏はその統治基盤の弱さから伊達氏に頼る状況に何度もなるんだけど、伊達稙宗の息子義宣の入婿失敗以後は基本伊達と対立しとるよな。　at 01/08 09:18

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @kotosakikotoko: 南奥に関しては『東北大名は潰し合わなかった』という言説は伊達政宗の革新性とセットで語られているようだから一層大変だなぁ、と思ったりする。北奥羽はその辺自由というかむしろ視界にすら入っていないというか……。　at 01/08 09:18

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @syakkin_dama: 「やれば出来る」理論で人間を無限に追い込むと、低確率で「出来た」になり、高確率で「壊れた」になるのはわりと知ってる。　at 01/08 10:06

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @kashiwagiyugehi: MOA美術館の能舞台、角柱とワキ柱は抜くことができるんですねぇ〜。 https://t.co/ZqQckZ7hub　at 01/08 10:07

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
京大能楽部BOXの目付柱も抜くことができます(｀・ω・´)　at 01/08 10:08

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @sasakijoh: 外から失礼しますが、幕末の伊豆・韮山代官、江川太郎左衛門英龍の生涯を小説化した『英龍伝』今週刊行です。Amazonにはほとんど情報が載っていませんが、英龍はペリー来航前、多くの先見的施策で日本近代化の礎を築いた行政官です。わたしの「幕臣三部作」の完…　at 01/08 10:09

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懸田氏だって滅んでるしー。白川氏だって結城と小峰であんな感じだしー。 https://t.co/8HJEqI2PY1　at 01/08 11:04

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RT @kotosakikotoko: 東北の滅んだ大名や国人領主って両手足の指で足りるのかしら？　ってレベルで滅んでいると思うけど、なんで『東北の領主大名は潰し合わない』ってイメージ先行の言説が広がったのか、興味はある。　at 01/08 11:04

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @kotosakikotoko: 皆、苛烈な興亡が繰り広げられる東北戦国においでよ。　at 01/08 11:17

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RT @kotosakikotoko: 北東北だけでもぱっと思い付くだけで蝦夷地下国・波岡北畠・大光寺・一戸・比内浅利・鹿角四頭・湊安東・秋田豊島・秋田三浦・高水寺斯波は滅んでいるしなぁ。一時的に滅亡状態なら仙北小野寺と胆沢柏山も。　at 01/08 11:58

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @monokomonomedia: 柏原(かしわら) えびす祭 2018 https://t.co/EXWElipuGT　at 01/08 12:51

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RT @kotosakikotoko: 今まで語られてきた敗者側が語ってきた言説（特に現代膾炙する言説）も、一度再点検をするべきだと思ってもいる。　at 01/08 12:51

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @hiroju55: 今日成人式の人も多いと思いますけど、新成人の皆さまに忠告します。もう会わないからと絶対に他人の悪口は言わない方がいいですよ！

私の成人式の時に私に向かって
「あーこんなやついたわww」
と言った同級生、大学卒業後によりによって私の父が支店長をしてい…　at 01/08 12:52

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @uk2949: マンガ図書館Zさんが違法サイトだっての見かけたけど、ちゃんと作家が承諾してるので問題ないです。もっと周知されてほしい。
https://t.co/K87JWmg9MY　at 01/08 12:53

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @uk2949: マンガ図書館Zさんは閲覧数ごとに作家に利益が入るシステムです。基本は絶版だったり重版がもう行われない作品の救済サイトなのでここでしか読めないレアなのが多いです。ほんとオススメ。　at 01/08 12:53

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RT @kashiwagiyugehi: 河北新報連載の「独眼竜政宗」の、掲載紙引っ越しのお知らせ。遠い関西から拝見している身としては、直接は関係ないのですが、留守叔父の、「こども新聞」ネタがこれで見納めかと思うと…いろいろとこみ上げてくる感情があります。ただ、これ以降、版も変…　at 01/08 12:53

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RT @4SX9iJDihw: 最上氏周りだと、伊達稙宗の起こした戦でドバッと討ち死にが出るし、義光の統一戦の過程で中小勢力がどんどん駆逐されるし、庄内はぐちゃぐちゃになるしで、東北地方は潰し合わないと言われるとどれだけ他の地方修羅なんだ…っておもっちゃう　at 01/08 14:18

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RT @4SX9iJDihw: 白鳥十郎などはもともと中条氏の領を併合してるし、延沢氏の拡大で追いやられる領主いたりで、スター大名だけで殴り合ってたわけじゃないしね　at 01/08 14:20

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @t_zunko: 九州2個と東北を比べるとなんとなくサイズ感とか距離がわかりますよ٩(｡•ω•｡)و https://t.co/k4EmnQeETk　at 01/08 14:21

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RT @513MHz: IKEAの激混みフードコートで、こんな紙をもらった。30分以内に席を空けたらソフトクリームと交換します、という混雑回避策。

あやふやなモラルに訴えるわけでなく、時間超過にペナルティーを与えるわけでもなく。ポジティブな問題解決につなげている。 https…　at 01/08 14:50

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
来客があったので、オガタ通り草月さんの上生菓子と、アルルさんの洋生菓子。
上生菓子は5個入り700円。アルルさんのケーキも200円から。 https://t.co/rcYOYve4RV　at 01/08 17:36

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@monokomonomedia 安くておいしいですよぉ！！　at 01/08 17:57

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RT @monokomonomedia: 大阪府, 柏原(かしわら) 雨でも山の景色は綺麗だよ。 幻想的♪(๑'ڡ'๑)୨♡ https://t.co/JGECYQgutQ　at 01/08 17:58

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義母が河内木綿の座布団出してくれた。
……と思ったらダンナがなおしにいった。 https://t.co/WNmKRYeyaP　at 01/08 20:01

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@miurano_suke でしょでしょ♪( ´▽｀)　at 01/08 20:01

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @nippou_: 一晩明けたらバズってたので1/14インテに忍たまめしを持ってく話をここでさせてほしい…。評論系同人誌の雰囲気が大丈夫な方は是非読んでやってください、再販したてほかほかのやつを持ち込むので本から湯気たってると思います。 https://t.co/maZT…　at 01/08 20:28

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @tenuguiweek: 柏原のまちに手ぬぐいを飾って愛でて歩く「かしわら手ぬぐいWEEK」。
1月23日　19：00〜　実行委員会発足といいますか、説明会といいますか、第一回会議といいますか、そんなものをします。
場所はJR大和路線柏原駅からすぐのレンタルスペース大正…　at 01/08 20:29

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @tenuguiweek: ゆるゆるお気楽にやりたいと思いますので、どなたさまもどうぞお越しくださいませ〜。お申込は不要です。
終了後、よろしければお鍋でもご一緒に^^
＃手ぬぐい　＃柏原市　at 01/08 20:29

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @oideyokashiwara: いい思い出も悪い思い出もあるだろうけど、柏原（かしわら）へおいでよ。
成人式に出ても出なくても、自分のために祝杯をあげよう。　at 01/08 20:31

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RT @gerogeroR: 公務員の給料下げろ下げろいうのはもうやめよう。
正直あれだけの人数、大企業とは比べ物にならない人数の人の給料を下げて景気にプラスなわけねぇーだろ。うらやましいからって理由で言うのはやめろ。

図書館司書や学校の先生までバイトの自給1000円程度で働…　at 01/08 20:40

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @anony403: 青空文庫：著作権切れの作品のみ収録 → 合法
マンガ図書館Z：著作者の許可を得た上で、出版社側で「絶版（再販予定なし）」になった作品のみ収録＆広告収入を著作者に還元 → 合法
違法な奴：著作権切れてない＆許可得てない＆収入も還元しない → 完全に違法…　at 01/08 20:56

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RT @miurano_suke: 蘆名盛興の事績についてもう少し詳しく呟きたいがヒマがない…//_o\ 興味があって当たれる人は石川町史の通史編だけでなく史料編もチェックするとある程度詳しく最新の成果がわかると思います(=ﾟωﾟ)ﾉ　at 01/08 20:58

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.@miurano_suke さんの「垣内和孝氏『伊達政宗と南奥の戦国時代』読んで「中人制」について考えた」をお気に入りにしました。 https://t.co/PqgFvJtFkb　at 01/08 21:00

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RT @miurano_suke: 蘆名盛興は永禄7〜8年、岩瀬郡長沼城を巡る攻防に父盛氏と共に出陣している。自分が知る限り盛興の名が出る最初の軍事行動である。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: この頃(永禄7、8年のいずれか)の端午(5月5日)付、岩城親隆書状(『いわき市史8』57-13)において「盛興惣手同前被納馬候哉、依之各帰陣之事」と盛興が納馬したので帰りたいという麾下の武将に対し、　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: 岩城親隆が「但盛氏于今在陣」「漸数日之在陣、更不及申候」と盛氏がまだ居るからもう数日在陣するようにと伝えている。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: 普通に考えれば盛興1人が帰陣したからといって「もう守らなくていいだろう」となるはずはなく、この時盛興は盛氏と共に出陣したとは言うものの、お飾りではなく既にある程度の規模の兵力を率いていたと考えていいのではないだろうか。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: 尚、この長沼城を巡る攻防の末、永禄9年に伊達家に送られた起請文があるが、盛氏の物とは別に盛興単独の起請文もある。やはり盛興は盛氏の庇護下にありながらもある程度自立した権力をこの段階で既に持っていたのかもしれない。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: 続く永禄11年の石川郡制圧を越後上杉氏に伝える蘆名家臣、平田常範の書状(『石川町史 資料編1』311)には「盛興父子」とあり、盛氏よりも盛興が前面に出されている。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: また元亀元年と思われる田村氏と共同での南郷寺山城・羽黒山城攻めについて記した蘆名盛氏書状(『福島県の古代・中世文書』128-11)には「寺山清顕盛興馬廻ヲ以テ押置羽黒及行」、敵2000を追うなど、この戦で大活躍したことが記されている。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: そしてこの後元亀2、3年には蘆名家による石川郡攻略が本格化するのだが、その先兵となった大寺石川氏との交渉は専ら盛興の主導で行われた様子が窺える(『石川町史 資料編1』329、330、331)。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: この他にも伊達家や越後上杉家との外交文書も残されている。
家督相続後の蘆名盛興は決して実権のない飾り物などではなかったと言えるのではないだろうか。　at 01/08 21:03

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RT @miurano_suke: で、こっからは単なる妄想なんだけど、永禄後期からの蘆名家の興隆が盛興あればこそと思う理由。　at 01/08 21:04

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RT @miurano_suke: まず、以前述べたように、天文から天正初期までの蘆名家はどうやら金上、針生といった有力一門に大きな権限を与えていなかったと思われる。残された書状等を見ると宿老たちも「蘆名家」の意思の執行者に過ぎず、当主の意思や権力を代行することはできなかったよ…　at 01/08 21:04

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RT @miurano_suke: その為、蘆名家には当主以外に大軍を率いることができる人物がいなかった。つまり本格的な合戦には盛氏自らが出陣するしかなかった。　at 01/08 21:04

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RT @miurano_suke: これが佐竹家との争いで不利だったり、勢力が小さい田村家に手こずらされたりしてた最大の原因だと思ってるのだけど、盛興の存在はこの弱点を解消したんじゃなかろうか。　at 01/08 21:04

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RT @miurano_suke: 盛興が蘆名家の2人目の指揮官となることによって、永禄の長沼城を巡る攻防や元亀の南郷侵攻に見られるように二方面で同時に軍事行動が取れたり、交互に在陣することで軍事行動を長期間継続することも可能になった、と見える。　at 01/08 21:04

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RT @miurano_suke: また、盛興が前線で戦ったり合戦にまつわる実務をこなしている間も、盛氏が後方で滞りなく外交や調略を行うことができるようにもなったろう。これが蘆名家興隆に繋がった一つの理由なのでは…。　at 01/08 21:04

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RT @miurano_suke: 実際に盛興が盛氏と共に軍事指揮官として活動し始めた永禄後半から、病に倒れる元亀末から天正初年あたりまでは、それまでの苦戦が嘘のように一転して佐竹家との戦いが優位に進み石川郡を制圧、佐竹の直轄領である南郷に攻め込んで勝利するまでになっているわけ…　at 01/08 21:05

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RT @tenuguiweek: 柏原は河内木綿の産地だったんですよねぇ。それで染色とか織物とかがさかんで、手ぬぐいもたくさん作られたんです。今でも染工場あるし、繊維の方では「九櫻」柔道着の早川繊維さんがあったりなんかして。 https://t.co/ostEYRopYk　at 01/08 21:12

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RT @mofa_hiro: これは図書館司書に限ったことではなく、官制ワーキングプアの問題とも深く関わる。

僕もそうだが、博物館学芸員や埋蔵文化財調査員も臨時職員や嘱託職員の非正規ばかり。

次年度雇用の保証もなく、正規職員との待遇差も大きい。

日本の文化・歴史を次世代に…　at 01/08 21:46

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RT @flaneur_fran: そういえば、スペイン時代に、行きましょうikimamos とか、食べようtabemamos とか、活用して言っていましたね☺️💦
あとは、私の日本名ナオコを勝手に女性形に直されて、ナオカとかナオミとかナオチャとかで呼ばれます。(これはスペイン…　at 01/08 21:50

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RT @EdoValens: RT、
そういえば、うちの両親（スペイン語）もよく「頑張ってる」を活用させて"gambateando"って使ってる！😂
動詞以外でも、ツナ缶の事を"sakanita"🐟（※「サカナ」が小さくてフレーク状になってるから）って呼んでたりする。こういうの…　at 01/08 21:50

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RT @tsukitacus: 本日はご縁あって金沢能楽会で「翁」を勤めました。「鳴るは瀧の水」の詞章やたくさんの足拍子は、“延年”や“乱拍子”が猿楽の前段階を形成したことを想起させ、興味が尽きません。芸能史の観点からすると、こんなに面白い演目は他にないと思います。　at 01/08 22:22

2018年01月07日のつぶやき

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RT @kashiwagiyugehi: 『河北新報』でマンガ「独眼竜政宗」を連載されている千葉真弓さんの「450年の虚実」。伊達政宗の母・義姫を主人公とした動画です。「政宗が生まれて450年とは、義姫が政宗を生んで450年ということ」　最後の「輝宗様が見ていて下さる」との言葉…　at 01/07 08:40

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RT @ifhistorydongri: この清顕パパ大暴れで蘆名が痛手受けちゃって、これが照宗パパが田村の婚姻の申し入れ＝親戚になったらだいぶ心強い。を受け入れたんではないかって河北新報の独眼竜政宗の作者さんは考察してた気が　at 01/07 08:40

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RT @blumentritt1120: 【ブログ更新】分家・下飯坂氏の発展 -ある意味本家よりも繁栄した一族- 【悲運の一族・飯坂氏シリーズ�D】

河北新報の『独眼竜政宗』で人気上昇中の留守政景おじさまに仕えた使えた一族について。酔って書いた記事なので誤字脱字はお許しください…　at 01/07 08:42

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RT @ifhistorydongri: 落書きめごひめ。河北新報版独眼政宗の141話の楽屋裏

『本当は大丈夫じゃない人が「大丈夫」といって微笑むのは、それが最後の砦の旗だから。
この旗を降ろしてしまうと立ち上がれなくなるから。』
って言うのが、
すごく理解できたわ。 htt…　at 01/07 08:42

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RT @ifhistorydongri: 河北新報の伊達政宗の漫画の連載、ブログでやってくれて無茶苦茶ありがたくて、最新の学説て話を作ってくれてるからすごく勉強になる。大前葛西一揆で蒲生さんがなぜ伊達政宗を首謀者としたのか。とかその前後の出来事とかね。
留守おじがとても素敵。　at 01/07 08:42

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RT @kashiwagiyugehi: 河北新報掲載「独眼竜政宗」143話 葛西・大崎に一揆起きる https://t.co/MNlteGU2cF ここから重く苦しい「葛西・大崎一揆」編。仙台市博物館での展示の時に、ある分は全て見たのですが、暗い方向ですけど、一気に読ませる…　at 01/07 08:43

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RT @tenuguiweek: 今日明日は柏原黒田神社で柏原えびす。ほかの神社より一足早いえべっさんです。今町のだんじりが出ます♪( ´▽｀)
だんじりを曳く今町青年団のハッピは、柏原市古町の岡田染工場さんの製作〜。 https://t.co/XcNtOqz4o5　at 01/07 09:06

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『2018年01月06日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/ehHcNTd7vm　at 01/07 09:15

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RT @jiro6663: 外国人観光客の爆買い。数年前までその主役だった中国人観光客の爆買いが落ち着いてきたところに、新たな爆買いの主役はベトナム人観光客へ。

曰く「日本製品は安心で安い」

ついにベトナム人からも「安い」と言われるくらいになってきたんだな、日本の物価。　at 01/07 09:18

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RT @jiro6663: 爆買い現象は、ある程度豊かになってきてはいてもまだ日本に旅行する人がそれほど多くない国の人の行動なんだよね。自分で日本には行けない親戚友人たちの分まで買うから大量の買い物に。さらに豊かになると、友人に頼むまでもなくみんな自分で来ちゃうから、一人当たり…　at 01/07 09:19

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RT @jiro6663: 「見捨てられて時が止まったような街並みが逆に魅力的なの」

ノスタルジックでインスタ映えすると、白人観光客に大人気の街、大阪・西成。　at 01/07 09:19

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RT @jiro6663: 日本人は知らない外国人にだけ「定番」の日本名物いろいろ。バンコクのカオサンはバックパッカーの聖地だったところに現地若者があつまりはじめて今や現地若者のおしゃれ夜遊びスポットになりつつあるけど、そのうち日本人の若者が外国人観光客のまなざしやセンスを追い…　at 01/07 09:19

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八丁目城行きたい。私も行ったことない。　at 01/07 09:21

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
この最上義光評が書いてある政宗文書2349。出典が治家記録附録之三で、差出人宛先日付とも欠けてたーー！！（爆）これ、原本も写しもあらへんのよね？？
その前にある最上改易の理由と城受取の出兵を命じる手紙（奉行衆宛・安房宛・安芸宛）と… https://t.co/S172TC2nCn　at 01/07 13:26

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小次郎誅殺釈明消息（政宗文書661）と、「出羽守年来色々アクキャク」（政宗文書2349）と、「政宗記」巻七の最上義光評をセットで考えたくなるの私だけ？？　at 01/07 13:29

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小次郎誅殺釈明消息（政宗文書661）、高橋論文は茂庭家伝来のことは書いてないけど、「茂庭家伝来」のソースはなんなんだろう。治家記録附録で茂庭関係の文書に囲まれてはいるけど。 https://t.co/MferQs5M5r　at 01/07 13:33

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RT @tenuguiweek: 柏原市古町の手ぬぐい屋さん、注染てぬぐいchillさんは1月9日から営業です^^
夕方遅くからの営業だから気を付けて！　JR柏原駅から街道沿いに大和川方面へ。お肉の西畑さんのすぐ横です。
＃柏原市　＃手ぬぐい　＃てぬぐい　at 01/07 13:33

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@miurano_suke 泥沼に踏みこんだ気分がしております　at 01/07 17:08

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RT @kashiwagiyugehi: 毎年この1月7日になると思い出すのが、仙台藩独自の能《摺上》。伊達政宗が奥州の覇者となった「摺上原の戦い」を描いた能ですが、伊達家では室町時代以来の風習である七草連歌の話から始まり、七草を謡い上げる部分が以下の謡。現在一般に言う七草と比…　at 01/07 17:36

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RT @kashiwagiyugehi: この《摺上》は元は仙台藩の金春大蔵流の謡本。大正時代に喜多流で謡本が刊行されていますが、私が謡うのは観世流なので、この部分、一昨年に勝手に私なりに観世流の節をつけました。内輪で謡うなら良いかなと。その時のノートを見て、今日も一回謡ってお…　at 01/07 17:36

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RT @4SX9iJDihw: 義康事件を考えるうえで、最上義康が羽柴姓を得ており、上杉景勝の会津領接収の時に徳川家康が義光と別個に名を挙げており、そしてそこで六千もの軍勢を独自に率いる能力があったというあたりは重要だとおもう。あとは伊達政宗が義康こそ庄内切り取りの総帥と見てい…　at 01/07 17:48

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RT @4SX9iJDihw: 最上義光嫡子といいつつ、外からは義康は義光とは別に独立した存在として扱われていた可能性がある。　at 01/07 17:48

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @senpatirou: お東(保春院)に宛名ストレートで文書を出せる最上義光…

実子の政宗ですら名目では一応侍女宛てにするのに(笑)　at 01/07 17:48

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @4SX9iJDihw: 義光が妹に対して、ひらがなの消息という私信の形式をとったのはそこだよね。妹への私信だから直接出せるという　at 01/07 17:48

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @yuji_s621: ああああ会津散歩したああい、、、学部生のとき会津における塔寺の地域性を体感したくて塔寺の心清水八幡宮から坂下通って若松まであてもなく、ある程度の方角だけ確認して歩いたの本当にいい思い出。遠くから鶴ヶ城を確認して「ああ、やっと若松についた、、」って心…　at 01/07 17:50

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
@miurano_suke 小次郎事件をまとめるはずが、成実記の成立に……orz
というか、成実記成立のヒントがこんなところに転がっているとは…　at 01/07 17:53

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
@nin_nin5050 ありがとうございます！　at 01/07 17:54

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @nin_nin5050: 萩姫様めんこいな😀 https://t.co/ICG7gDnYYr　at 01/07 17:55

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @nin_nin5050: 留守叔父… https://t.co/V7gbs4IuB6　at 01/07 17:56

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
@miurano_suke おっしゃるとおりです(泣)
粟の巣本の巻末につけた対照表みたいなのを前半部全部作るとおもしろいと思うんです(泣)　at 01/07 17:58

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
@miurano_suke わーん！(号泣)
(嬉しいけど！)　at 01/07 18:02

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @genmaicha62: ふみさんが仰られている『仙台家御腰物元帳』はトーデジからも閲覧可能です！https://t.co/6mVZm2PN4D
太鼓鐘（p31）はもちろん、大倶利伽羅（p32）、鶴丸国永（p49）と既に水戸に移動した光忠以外の伊達組が勢揃いしています。…　at 01/07 19:13

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
息子の成人祝いで、晩ご飯は御菓子司草月さんで買ったお赤飯。　at 01/07 21:38

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@gine_ya @miurano_suke テキスト頼りにしてます！！　at 01/07 21:38

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@gine_ya うん！ 特に政宗記は！　at 01/07 21:52

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@gine_ya ありがとう！！！！！！！　at 01/07 21:59

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
んで同じく草月さんの柏原みかんの水まんじゅう。

水まんじゅうは正義。ましてや柑橘系をや。 https://t.co/iQz5nlaKzG　at 01/07 22:14

takemi_sigino / 武水しぎの@文フリ京都 えー37
RT @tadataru: 桃とか林檎とか食わないんですか？ https://t.co/9MT1A4g4IL　at 01/07 22:47

2018年01月06日のつぶやき

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @you_ruizu: 最近「承認欲求」を悪としてる風潮がよくわからない。

「先生に褒められて嬉しかったから勉強を頑張れる」
「旦那に褒められたから料理を頑張れる」
って気持ちは何の悪でもないし、誰にも迷惑かけてない。

逆に自分としては「アイツ先生に褒められて調子乗っ…　at 01/06 01:03

takemi_sigino / 武水しぎの
@monokomonomedia はい♪( ´▽｀)　at 01/06 01:39

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @miyukikatori: かこさとしの科学絵本、大好きだったな。V字谷とか、三日月湖とかわくわくした。　at 01/06 09:00

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @miyukikatori: 今朝の朝のNHKニュースでかこさとしさんが91歳になった今年３冊の絵本を出版するのを知る。いずれもだるまちゃんシリーズで舞台は沖縄と福島など。もう10年近くまえ、かこさとしさんにインタビューする機会を得た。「かわ」も「地球」も愛読書で持参して…　at 01/06 09:00

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @anbakurakoya: 「メンヘラの自分語り」とかたまにdisられるけど、自分について語ることはって病み苦しむ人にとって本当に大切なことなんですよ。そしてそれを読み、別の視点から苦しみについて知ること、それも病や苦しみと闘うひとの助けになるんです。どんどん自分語りを…　at 01/06 09:02

takemi_sigino / 武水しぎの
『2018年01月05日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/ftOR7JKsIP　at 01/06 09:15

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nehan_jakujo: ストックは努力しなければ自然減する。引き出しの多い人ってほんとすごいなと思う。　at 01/06 09:24

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @mikumo_hk: スルガの趣味ローンを借りようとすると、ぜんぶ同じリザーブドプランという単なるフリーローンの契約書が出てくるのですが…。カードローンでフィギュアを買うのはためらう人でも、サブカル用ローンならいっかと思う人もいるので上手いですよね。他行も真似したらいい…　at 01/06 09:26

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @Dr_crowfake: これだこれだ https://t.co/RWg8P1HPk0　at 01/06 09:27

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @river0904: そんな返しができたら苦労しませんってば。 https://t.co/eTC1iuS3KW　at 01/06 09:30

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @ohnuki_tsuyoshi: いじりといじめの違いは行為ではなく、された側が得するのがいじりで、損するのがいじめ。だから判定する権利はされた側にある。された側が損だと主張したら、それはいじりではない。　at 01/06 09:31

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @pentaxxx: 「お前のためを思って」に続く言葉は全部、「呪いの言葉」だと思いますけどね。 https://t.co/RfPGsxDoBo　at 01/06 09:31

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @manriki: 旧赤坂離宮がインスタ映えとか言い出した。 https://t.co/niq1mnBear　at 01/06 09:34

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: @takemi_sigino ああ、「成実死期」って、「成実が死んだとき、臨終の際」と解釈することもできるのか。　at 01/06 14:53

takemi_sigino / 武水しぎの
@nonomaru116 あっ。ほんまや。　at 01/06 14:53

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: 私はそう思いました https://t.co/gUMYpYbmGe　at 01/06 15:02

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: @takemi_sigino 遺品の中から出てきたのを忠宗が聞きつけて写させた、とかでしょうかね？　at 01/06 15:02

takemi_sigino / 武水しぎの
@nonomaru116 これ、本文は候文の成実記系の文体なんですが、そうなると候文でない政宗記系の文体のものはどこから来たのかという謎もでてきますね。　at 01/06 15:03

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @takemi_sigino: @nonomaru116 これ、本文は候文の成実記系の文体なんですが、そうなると候文でない政宗記系の文体のものはどこから来たのかという謎もでてきますね。　at 01/06 16:11

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @tenuguiweek: 初めまして。
3月21日 手ぬぐいの日を中心とした一週間。大阪柏原のまちに手ぬぐい飾って愛でて歩く、ゆる〜い催し。
「かしわら手ぬぐいweek」です。
#はじめてのツイート #手ぬぐい #柏原市 #てぬぐい　at 01/06 16:12

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @tenuguiweek: まちにきれいなものがあると、まちを歩いてて楽しいよね。
手ぬぐい飾ってわやわやいいませんか。
手ぬぐい見て歩いてわやわやいいませんか。
柏原に手ぬぐい屋さんも染工場もあるよ。
というゆる〜い催しです。
＃手ぬぐい　＃柏原市 https://t.…　at 01/06 16:12

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: @takemi_sigino 成実自筆本『政宗公御軍記』が本当に自筆とすると、原『成実記』の成立（ただし流布はしない）後に再編纂・増補をして『政宗記』が成立、そちらが先に流布して、一方で死後に『成実記』が出てきた、なんて過程も考えられますね。自…　at 01/06 17:16

takemi_sigino / 武水しぎの
@nonomaru116 ありがとうございます。
自筆本が残ってませんもんね。そういう過程も確かに！
今把握している限りでは、残っているものは成実記系が多く、政宗記系が少ない印象です。
印象なので一度きちんと把握してみます。　at 01/06 17:19

takemi_sigino / 武水しぎの
@hr_mk おー、ありがとうございます！！　at 01/06 17:50

takemi_sigino / 武水しぎの
鍵アカさんから
「伊達家文書に載ってる天正16〜17年ごろの最上義光書状に、宛所が「御ひかし（さま）」となってるものがありました〜。」 https://t.co/9t9jI9nrJ3　at 01/06 17:51

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: この伝聞に従うと、成実が死んだあと(もしくはそのとき)に知られたのか。政宗死後すぐもしくは七回忌のときまでにもう広まってたのかと思ってた。 https://t.co/xzmlGKe90o　at 01/06 21:00

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: 成実死去時に広まってなくて、一言一句変えずに写されたんであれば、他のものが付け足されたのは一体いつなんだろう。伊達日記-成実記-政宗記もだけど、名語集の成り立ちにも関係してくるんではなかろうか。気になる。　at 01/06 21:00

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: でも私成実が書いてないかもしれない政宗記部分も好きだし、文体考えると成実が複数書いてたらしきところもあると思うんだよなあ。某・拙者・私ってそれぞれ一人称変えてたりするし。　at 01/06 21:01

2018年01月05日のつぶやき

takemi_sigino / 武水しぎの
弟複数いると思うのよねー。
成人が確認できるのは秀雄だけ。
大悲願寺は真言宗の田舎本寺で、住職になるには20年以上の修行が要るそうな。 https://t.co/jgnoGxm8Tt　at 01/05 00:18

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: @takemi_sigino しかし弟が二人以上いたと仮定すると小次郎以外の弟を系図から消す意味はありますかね？夭折した妹二人は書いてあるのに。
たとえば庶子だったからといって、消す必要まではないんじゃ？
あと私が気になるのは秀雄が輝宗二男とも書いてあ…　at 01/05 00:29

takemi_sigino / 武水しぎの
@gine_ya 芦名盛氏が養子に望んだ弟と、天正日記で政宗に馬上で抱かれた弟は年齢が違うと考えられるので二人以上、と思っています。
あれは確か寛政系図なので、消す、というよりも単に伝わっていないか集合しちゃったんじゃないかと。　at 01/05 00:37

takemi_sigino / 武水しぎの
@gine_ya あとは庶子はランクによって系図に載る子と載らない子が……
政宗自身にも認知はしたけど系図に載ってない子がいるし。　at 01/05 00:39

takemi_sigino / 武水しぎの
@buqimingri @gine_ya わあ！ ありがとうございます！！(平身低頭)
確かに面白い伝聞です。　at 01/05 00:43

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @buqimingri: @gine_ya @takemi_sigino 横からすみません。

「伝聞成実浅学候文体卑賤也、成実死期忠宗卿御代此書被逮御聞」ですかね。崩し字は私も読めないので全く自信はありませんが、もしそういう伝聞があったとしら面白いなと思いました。「逮」…　at 01/05 00:43

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: でもねー。秀雄=小次郎とすると、小原縫殿助のことはどーなるんだって疑問が浮かぶんだよなあ。治家記録の小次郎記述のブレからも、年齢の違う何人かの兄弟がいた可能性はないわけではないと。ただなんで系図から「全員」消したのか(女児は書いたのに)という疑問が。　at 01/05 00:44

takemi_sigino / 武水しぎの
@gine_ya 小原縫殿助と政宗弟との接点は見つからないって、昨日ツイした高橋論文に書いてあった。
粟野木工は成実記に、政宗弟のモリで、科があって逐電したって書いてあった。時期は不明。　at 01/05 00:48

takemi_sigino / 武水しぎの
@gine_ya いましたいました　at 01/05 00:49

takemi_sigino / 武水しぎの
@gine_ya 送りましょうか？　at 01/05 00:51

takemi_sigino / 武水しぎの
@gine_ya はーい。あすメールしますー　at 01/05 00:58

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @buqimingri: @takemi_sigino @gine_ya 「学がなくて日記の文が滅茶苦茶だったので、書き写した」と、原本がないことを強く釈明していて、こういう書き方はちょっと胡乱かなあと個人的に思います。「元から原本なかったんじゃないの？」的な。

ただ、…　at 01/05 00:59

takemi_sigino / 武水しぎの
@buqimingri @gine_ya 重ねてありがとうございます！　at 01/05 01:03

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: @buqimingri @takemi_sigino ありがとうございます！m(._.)m
原本が早い時期で行方不明になって、各種写本しか残ってないのは気になるところではあるんですよね。　at 01/05 01:03

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @takemi_sigino: @gine_ya 小原縫殿助と政宗弟との接点は見つからないって、昨日ツイした高橋論文に書いてあった。
粟野木工は成実記に、政宗弟のモリで、科があって逐電したって書いてあった。時期は不明。　at 01/05 01:03

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @takemi_sigino: @gine_ya 芦名盛氏が養子に望んだ弟と、天正日記で政宗に馬上で抱かれた弟は年齢が違うと考えられるので二人以上、と思っています。
あれは確か寛政系図なので、消す、というよりも単に伝わっていないか集合しちゃったんじゃないかと。　at 01/05 01:04

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @takemi_sigino: @gine_ya あとは庶子はランクによって系図に載る子と載らない子が……
政宗自身にも認知はしたけど系図に載ってない子がいるし。　at 01/05 01:04

takemi_sigino / 武水しぎの
政宗記と成実記の「最上義光は佞人」って書いてある章ですが。殆ど同内容ですが、大きな違いが一つあって。芦名氏のくだりがですね、政宗記は盛氏について書いてあるんだけど、成実記は違うの。
んで政宗弟の名前も、政宗記は「於竹殿」、成実記は… https://t.co/Pb4WIN1jhV　at 01/05 01:11

takemi_sigino / 武水しぎの
「於竹殿」だと未成年、「五郎殿」だと成人。　at 01/05 01:13

takemi_sigino / 武水しぎの
高橋明「義姫置毒・小次郎誅殺をいう伊達政宗釈明消息は偽書である」福島史学研究89（3）2011
これ面白いから読んでみてねー！
市史せんだいvol27の佐藤論文では「茂庭家伝来なんやからホンモノ」と一蹴されてたけど。
(なぜこれが一蹴の根拠になるのか私は基礎がないからわからん)　at 01/05 01:16

takemi_sigino / 武水しぎの
伊達日記の構成のものがまず広まった。→誰かが補足を書き足した。成実記。
https://t.co/o4Gi8Jhn6s　at 01/05 01:34

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @gine_ya: 敵対給大将衆は他の大将評はさておき、岩城氏の項が変なんだよな。継室二階堂氏を通じて縁深い岩城氏の固有名詞をあんな風に間違えるか？とは思う。まあ写本が間違ってる可能性もあるけど。　at 01/05 08:46

takemi_sigino / 武水しぎの
『2018年01月04日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/atZjtddghg　at 01/05 09:15

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @ke_1sato: よくまとめられていると思います。特に最終段あたりの議論は。／『世界一のクリスマスツリーPROJECT』について僕が考えていたこと - ある広告人の告白（あるいは愚痴かもね） https://t.co/uG8msB0c5J　at 01/05 09:31

takemi_sigino / 武水しぎの
メモ)
・「物語ブランディング」と「語り手と受け手の非対称性」
・個→公共への還元 (どの位相の公共か)
https://t.co/P2sp0wY3b1　at 01/05 10:16

takemi_sigino / 武水しぎの
.@miurano_suke さんの「蘆名盛興の家督相続時期とその事績」をお気に入りにしました。 https://t.co/jLXu0s6zOR　at 01/05 11:12

takemi_sigino / 武水しぎの
ウチコミさんがインスタ作ってくれはりました。
柏原市古町　ヴァイスハイム　ご入居者さま募集中です。
https://t.co/h1qFmGfift　at 01/05 14:03

takemi_sigino / 武水しぎの
去年の記事でこんなん見つけた。
「大阪のワザ　手ぬぐい　三共染色（柏原市）　リズムよく無駄ない作業」
https://t.co/Bql2WNGQxC　at 01/05 15:01

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @Sigezane415: こんばんわに御座る伊達成実に御座る
本日は伊達成実公に新春のご挨拶をいたしに亘理神社と大雄寺の亘理伊達家の御霊屋に参拝して参った！🙏恐れ多いが某も伊達成実公の御霊を借りて相務める身なれば！🐛今年も皆様が良い年であります様また、岩出山・政宗公まつ…　at 01/05 16:45

takemi_sigino / 武水しぎの
野暮承知の上で。
大雄寺の成実？の持ってる旗が重力を超越してる。　at 01/05 16:46

takemi_sigino / 武水しぎの
@nonomaru116 ありがとうございます！！
すっきり意味がとおりました！
「期」は「ゴ」の音を当てたのかなとおもいました。　at 01/05 18:59

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: @takemi_sigino 「傳聞、成實疎学而、文躰卑賤也。成實死期、忠宗卿御代、此書被逮御聞召、御写取被遊候節、本文之通、一字一言御引直無之、御写取被遊候」ですかね。「死期」は「死後」の誤記でしょうか。忠宗が存在を知って写させた時、本文通り…　at 01/05 18:59

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: @takemi_sigino ちょっと訂正、「引直」は「修正」みたいな意味なので、「一字も訂正せず写し取らせなされた」の方が解釈としては正しそう。　at 01/05 18:59

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: @takemi_sigino その後「被遊候」の後に「旨」っぽい字があって、その後は「其後　綱村卿御代、又被召寄（以下見えない）」なので、再度写本を作ったってことでしょうか。　at 01/05 18:59

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @nonomaru116: 独眼竜政宗の金子信雄の伊達晴宗は普通に大殿だったなぁ。　at 01/05 19:01

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RT @a_ri_no_ri: メモ：寛文６年(1666)に発行された『戒殺生放生物語』巻一の二「誕生日に殺生すべからざる事」で「世の人、をのれが誕生日にあたりては、おほく物の命を殺し、肉をあつめて、膳をとゝのへ、食をまうけ、あたり近き親き友をまねきむかへ、酒のみ、うたひ、たの…　at 01/05 19:03

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @a_ri_no_ri: 是おろかなる所為也。わが生をよころび、わが生を永くせんと思はゝ"生ることを好て生たるものを、はなちたすくるこそ理に叶べけれ。生るをころして、わが生れ日をいはひよろこぶ事、更に其理に叶はず。それをのがれ生れ日は、是母の難日也→続　at 01/05 19:03

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RT @a_ri_no_ri: 親の大恩をば報ずべしとも思はず、殺生をいとなみて、かへつて罪をつくり、たのしみを極る事、はなはだ道にまどへり」(『仮名草子集成』一三)

この記述からして江戸時代初期には「誕生日」に近しい人を招いて祝うことが行われていたのは、やはり、確かなようだ。　at 01/05 19:03

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RT @a_ri_no_ri: 鬼丸国綱について調べようと『本阿弥行状記』を読んでいたら、たまたま誕生日に関する記述があった。この本は完全に本阿弥ageの内容なので差し引いて読む必要があるから注意が必要だけど、誕生日に「雀」や「鯲(どじょう)」を「放生」している例が載っている。　at 01/05 19:03

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RT @nonomaru116: 小話でも「誕生日に生まれ年の干支の人形送ろうとしたら、奥方の干支が牛で……」みたいな話はあったな。近世では上流で誕生日祝いがあったと見ていいと思う。　at 01/05 19:03

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RT @a_ri_no_ri: 多分、日記を掘れば江戸時代の誕生祝いは幾つも見つかるだろう。家康の時代から江戸初期にかけて自費で「誕生日」を祝っていたのは、もう確実だ。（祝う階層の幅が狭い可能性はある）
放生や祝宴からその人の誕生日が判明する場合もあるかもしれない。　at 01/05 19:03

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RT @a_ri_no_ri: 家康の時代〜江戸初期の人達が誕生日にする(させる)こと
１、祝宴（例：天皇家）
２、僧侶による読経（例：豊臣(羽柴)秀頼、徳川秀忠）
３、近しい人達に馳走（例：貴族の山科家、江戸時代の商家の女主人）
４、放生（例：本阿弥家の妙山）
今のところ、こ…　at 01/05 19:03

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RT @a_ri_no_ri: あと、藤堂高虎がwikiにある誕生日とは別の「誕生」に、人に物をプレゼント（＝配っている）事例が『言経卿記』にある。１〜４にこれが加わると、誕生祝いとは他者に祝ってもらうのではなく、他者に「何かしてあげる」日となる。　at 01/05 19:04

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @a_ri_no_ri: この藤堂高虎の事例で分かるのが、家譜とかにある誕生日が違っている可能性あるかも？なのだ。一次史料(日記)に誕生日祝ってるとの記述があればいいのだが、ない場合は、実は誕生日だと思っていた日が違っている、だから、その日に何もしていない、という前提条件…　at 01/05 19:04

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RT @mikumo_hk: しかしそうやって自分だけは少しでもいい物件を買おうと蠢いていても、いずれそんなの誤差になるくらい大きな市況の波がやってきて、沖に運ばれたり、山のてっぺんに打ち上げられたりするので、結局は運と生まれ年です。　at 01/05 19:12

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RT @emoyino: これね。こと不動産業においては、世界を変える言うてる不動産おかわりテックベンチャーやもっと人と不動産の関係が良くなりますようにいうてる貧乏な不動産コンサルタンツたちと目の前の転売益しか興味のない不動産屋とどっちが世の中のためになっとるか。 https:…　at 01/05 19:15

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RT @Via_Nirone7: 最近のワード、エクセルには「値だけを貼り付け」があるのでだいぶ出番は減ったけど、私の中での「メモ帳」の位置付けは

「コピーした文章を一回貼り付けてもう一度コピーすることで、文章に付いてるフォントとか色とかの不要な情報を一発で落とすお掃除ソフト…　at 01/05 19:39

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @sheemango: この話書いたの2度目な気がするんだけど、「そもそも家にインターネット回線(とWiFi)を引かなくなってる（家電を設置する家が減ったように）」ってのもセットですはい、一人暮らしならお布団でスマホ見てれば(家にPC無くとも)ネット楽しむの困らないからね　at 01/05 19:41

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RT @kutabirehateko: ドリフターズでは若手の加藤茶や志村けんがいかりや長介にくだらないいたずらをじゃんじゃん仕掛けた。植木等は不真面目なサラリーマンをいくつも演じた。それが面白かったのは下が上に盾突く可笑しさがあったから。上が下をからかうのはパワハラにしかなら…　at 01/05 20:09

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RT @kutabirehateko: 真面目にやらなきゃいけないところでふざける、立場の強いものが弱いものの知恵に負かされる、強いはずの大人や男が弱いはずの女子供にこき使われる。あべこべナンセンスは笑いになる。芸歴の長い男が新人や女を罵り、どつき、未成年にセクハラをする。これ…　at 01/05 20:09

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RT @lhankor_mhy: クソ物件オブザイヤー2018を目指そう。それにしてもこのブログ面白いな。 / “八街市山田台　築17年の未入居住宅 : URBANSPRAWL　−限界ニュータウン探訪記−” https://t.co/kW3BoZFl8q　at 01/05 20:40

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RT @tadashi_ohta: テレビで母親たちと尾木ママが子供にどうやって勉強させるかって座談会をやってて、ひとりの母親が子供にネットで調べ物させてたけど子供が楽しそうにしてたんで中止させたって言って尾木ママに「子供の成長の芽を潰したね」と言われたら「だって楽しそうだった…　at 01/05 21:07

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RT @tadashi_ohta: 他の母親がそのひとに「じゃあ、あなたにとって勉強のイメージって？」と訊いたら「……苦しい」と答えていた。きっとこの母親は子供の頃から「勉強＝苦しいもの」という思い込みがあって、だから楽しく勉強をしている我が子のことが理解できなかったんだね。そ…　at 01/05 21:07

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RT @tadashi_ohta: また別の母親は子供に「どうして勉強なんてしなきゃいけないの？」と言われ答えが見つからなかったけど、あるとき一緒に大学のオープンキャンパスに行ったら自分の好きなことを研究している大学生の話を聞いた子供が「勉強って好きなことしていいんだ」と目を輝…　at 01/05 21:07

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @tadashi_ohta: その大学生に「好きなことを勉強するためには漢字も知らなきゃいけないし数学もできないといけないよ」と言われ、勉強全般に積極的に取り組み始めたという。その話をきいて「勉強＝苦しい」の母親は信じられないって顔をしてたけど、その母親の意識が変わって子…　at 01/05 21:08

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @pentaxxx: いじめ加害者の「居場所がないからいじってあげている」という言い訳は「あいつは協調性が足りないから俺たちが（暴力で）教えてやっている」といういいわけに似ている。かくもいじめは善意の装いをまといがち（これも透明化）。そういうわけで協調性偏重の道徳教育は、…　at 01/05 21:31

2018年01月04日のつぶやき

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RT @kashiwagiyugehi: ちなみにササビーは小書が付かなくても「赤色之傳」扱いなはず！（もうええやろ） https://t.co/woO6kyPdpm　at 01/04 00:59

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RT @kashiwagiyugehi: ザクやズゴック、ゲルググがシテの曲では、小書「赤色之傳」があって、常の3倍の早さで舞い囃されるに違いないと、勝手に期待しています！ https://t.co/ZWyCWRo4zt　at 01/04 00:59

takemi_sigino / 武水しぎの
RT @bing_chang: @kapo_mokutei 道成寺式コロニー落としとかありそうです。　at 01/04 01:00

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『2018年01月03日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/uQbNMByGLm　at 01/04 09:15

takemi_sigino / 武水しぎの
ふと流れてきた昔のまとめ「小児科医たちのアトピー談義」を通読。
脱ステの先生のTweetが内容以前に日本語として意味がとれない……orz
そら論文書かれへんやろかい。　at 01/04 09:38

takemi_sigino / 武水しぎの
医院病院への患者ニーズのけっこうな割合は「話を聞いてくれる(気分にさせてくれる)」だからなぁ……(嘆息)
まともな医療よりもそっちが求められちゃうんだよなぁ。　at 01/04 09:41

takemi_sigino / 武水しぎの
やっと読みました。改めてありがとうございます。
原因が最上ってだけで、悪逆の佞人のといった評はなさそうですね。 https://t.co/gLe5XP41s3　at 01/04 10:35

takemi_sigino / 武水しぎの
「悪いのは最上」というよりも「責任のあるのは最上」というイメージですね。
義光が惣領義康を殺したという話も、リアルタイムで出た話なのか、あるいはあとから出てきた話なのかも気になります。 https://t.co/1PhnlC8sfP　at 01/04 11:41

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「政宗記（戦国史料叢書）」巻7に「義光無双の佞人にて、惣領修理大夫を害し、其外無科親類を損亡の刻」
政宗文書2349（最上改易時）に「此以前出羽守年来色々アクキャクノサタツモリ、子トモ・キョウタイシユアマタハラヲキラセ、家中ノ者トモ、ヒャウリノ儀共」　at 01/04 11:41

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「政宗記」に書かれた義光評は後付けかなぁと思っていたんですが、政宗文書にも似たような記載があることがわかったので洗い直しが要る。さっきのツイートは高橋明「義姫置毒・小次郎誅殺をいう伊達政宗釈明消息は偽書である」福島史学研究89（3）2011　からの孫引きなので、→　at 01/04 11:44

takemi_sigino / 武水しぎの
→もっぺんあのあたりの政宗文書読まなきゃ。　at 01/04 11:45

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なんせ政宗と成実は情報操作を息をするようにするから。思い出話の装飾と思いこみもあるだろうし、恣意的にやってるのが読み取れるのもある。
（ということは他の武将のみなさんもごく自然にやってるんだろうな、きっと）　at 01/04 11:47

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RT @4SX9iJDihw: 改易時点で、当時の当主でも先代でもなく、義光のせいであるという論法がとられてたとすればおもしろいところ。最上家中の不和を強調したい文意にとれるけど、伊達家中への戒めにしたかったのだろうか　at 01/04 12:15

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RT @4SX9iJDihw: 最上騒動&改易は全国でも有数の規模で、石高でいったら福島正則と同レベル、奥羽で伊達と並ぶ徳川の藩屏が消失した大事件なわけで、それに接した伊達首脳がどう反応したかというサンプルになりえるかも。義光評　at 01/04 13:08

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新春のお茶漬け。
ごはん、焼きもち、煎り玄米(市販)、煮しめに使った昆布となますなどに使った人参や大根の皮とハギレで作った漬物、庭の柚子。 https://t.co/wO0mCPewIH　at 01/04 13:20

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なるほどです！　そこは確かに！　ありがとうございます！！ https://t.co/qOZMGwjJWJ　at 01/04 16:49

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RT @gine_ya: 高畑町のならまちホステル閉館だそうな。あ、あれだけ鳴り物入りで始まったのに！閉めるのはえーな！
最近ゲストハウス林立してるもんなー。ゲストハウスバブル終了のお知らせかな…　at 01/04 16:50

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RT @gine_ya: みんなが言っていた体にしているけど、成実はいい年して若い人に媚を売る人への嫌悪感を隠さないし、戦さ場で華々しい活躍した人に対しての賛美を忘れない。政宗の一見奇行に見える言動の清々しさも好き。そういう成実の価値観に、義光は合わなかったのかもしれないけどで…　at 01/04 16:51

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RT @gine_ya: 素人目に町見て思ってるだけですが、奈良に来る外国人観光客って昔はバックパッカーぽい人が多かったんですが、今はアジア系欧米系を問わず、ちっさい子連れた家族旅行が多くなった気がしている。そうなるとゲストハウスより普通のホテルか民泊よなー。　at 01/04 16:52

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RT @yoroi_gurui: T古文化研究所所蔵の雪下胴。実際に間近で観察したことがあるが、前後立挙1段分を素懸威最上胴の板札でもって足しているもので、この形式が板物主体の東国甲冑の最終発展形の一つであることを物語っている。（続く） https://t.co/3xFBVCM…　at 01/04 16:53

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RT @yoroi_gurui: （続き）雪下胴を、伊達政宗が鎌倉雪ノ下村の職人を抱えて作らせたとするのは『貞山公治家記録』以来の俗説で、近年では雪下鍛冶は会津に在来の工人集団だったとするのが実情に近いとされる。ただし芦名氏が会津へ入る際に雪ノ下から鍛冶屋を連れたという伝承が残…　at 01/04 16:53

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RT @yoroi_gurui: （続き）伊達政宗は雪下胴に異様な執着を見せ、家中の面々にも普及していくことになるが、雪下鍛冶の召し抱えには成功しなかったとみえ、仙台藩は明珍派の甲冑師（仙台明珍）にこのタイプの鎧を作らせるようになった。仙台明珍の作品は概して地鉄が雪下胴より薄く…　at 01/04 16:53

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RT @yoroi_gurui: なので雪下胴≠仙台胴であるが、仙台胴の初期と思しき作には形が雪下胴に近いものもある。また、甲州流軍学でも推奨され、土佐や佐賀など他藩でも模作された。しかし、単体の性能ではペラペラの伊予札丸胴より遥かに丈夫なこの種の鎧を用いた東国大名が、最後は秀…　at 01/04 16:54

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RT @yoroi_gurui: 雪下鍛冶の異色作品に、天文20年雪下政次作の釣灯篭と天正5年雪下政家作の兜（金箔押）、雪下政家作の朝顔形？兜などが少数残る。他に燭台の作品が記録されるが不詳。民生鍛冶だったのが戦乱の激化により武具も請け負うように変わり、例の五枚胴を出してからそ…　at 01/04 16:55

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RT @yoroi_gurui: 榊原香山『中古甲冑製作弁 下』に「上杉景勝の長臣直江山城守兼続の着領久家作にて鉄草摺十一間六下り黒塗なり」という記述あり。「久家」は会津雪下鍛冶・久家のことで雪下胴を製作し、それを伊達家中が用いたことで有名である。
（続く）　at 01/04 16:55

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RT @yoroi_gurui: （続き）
香山の記述に確たる裏付けはないが、しかし秀吉の奥州仕置で会津は伊達領から上杉領となったため、重臣クラスなら雪下胴を入手・使用した者がいたとしても状況的にはおかしくない。「愛」の前立の六十二間筋兜と雪下胴の組み合わせは、東日本の武将の姿…　at 01/04 16:55

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RT @yoroi_gurui: 以前雪下鍛冶についても駄文を書いたが、鎌倉雪ノ下から引き抜きの通説につられてか、「雪下胴」は「ゆきのしたどう」と読むのが習わしだが、実際の会津在住・出身の「雪下」さんは「ゆきした」と読むことが多いという。 https://t.co/MpRSvN…　at 01/04 16:56

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RT @Seiji_Date: むしろ仙北小野寺家に最上義光を糾弾する文書がこれといって残っていない不思議　at 01/04 16:57

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そういえば、義姫が「東」と称したのってソースどこだっけ。
輝宗は「東」と署名してるけど。　at 01/04 18:58

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政宗記・成実記の構成をざくり比較表つくってみたらこれだけでもけっこうおもしろい https://t.co/VptoHJ7W0Z　at 01/04 21:18

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@PikaPerfu 会津黒川の時は「御西館」に住んでるのよねー。義姫。
米沢の時は、御曹司のときに政宗が「西」だった。そして輝宗が「東」。東のおかみさまで「お東の上」かなと思ったりも。　at 01/04 21:59

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RT @kashiwagiyugehi: 「息をするように情報操作する伊達政宗や伊達成実」かあ。でも、そこもまた彼らの魅力なんですよね。『成実記』『政宗記』を著して、客観的に記録をつけている風の成実が、時々敢えて書かないことなあるあたり、ややこしくも、楽しいのです。 https…　at 01/04 22:09

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天正日記みたら「御ひかしへお越し」があった。 https://t.co/AorScCmrMh　at 01/04 22:53

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私云
今此政宗記分部四冊是本八丁目之城主実元長子成実日記扣之書也。

このあとだれか読んでー https://t.co/sqK1dCgKzs　at 01/04 23:26

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加賀市立図書館・盛岡中央公民館（元禄10年写本）とも構成は伊達日記と一緒。ここまでの構成が原型ぽくて、成実記（仙台叢書）の前半とも共通。
細かい記載は粟の巣周りを読んだ限りでは、成実記（仙台叢書）の方が伊達日記より先なんじゃと思えるふしもあったり。　at 01/04 23:41

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構成を見る限り、
�@　伊達日記系の再編集by成実
�A　別に成実が書いた政宗の逸話
�B　成実死後に書き足された部分
を編集して「政宗記」（戦国史料叢書）が出来上がっているように見える。主筆は成実だけど、成実だけじゃない気がする。　at 01/04 23:47

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@gine_ya 本文之通一字一言　は読めるんだけど…　at 01/04 23:48

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@gine_ya 卑賎也が気になる。そうかあそこは成実死期かぁ。ありがとう。　at 01/04 23:49

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@gine_ya 盛岡のは加賀のより読みにくい（加賀のが読めるわけではない）　at 01/04 23:51

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@gine_ya 盛岡です。写した人が最後にコメント書いてはるの。　at 01/04 23:54

2018年01月03日のつぶやき

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RT @johanne_DOXA: 以前「新撰組！」を観ていて
「なんで三谷幸喜は、同じ理想を共有した青年らが陰惨な内ゲバをやらかす構図をこんなにリアルに描けるんだ？！」って叫んだら
「舞台演劇もだいたい一緒だから」って云われて納得したの思い出した Σ(ﾟДﾟ) #風雲児たち　at 01/03 00:00

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RT @syuichi0902: 田沼意次、ほとんど昌幸パパじゃないかw #風雲児たち https://t.co/Flq9cWwx3J　at 01/03 00:01

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RT @zakimiyayu: 田沼意次が『解体新書』読んだときの感想「気持ち悪ぃ」が超良い。
自分にとってはよく分からなかったり、好きでなくても、それが良いものだという予感があったら助ける。
偉い人がその判断力と姿勢をもってるのって、超大事では。
#風雲児たち　at 01/03 00:02

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RT @madosoto: #風雲児たち は大河ドラマ化すべきだと思っていたけど、今回の「蘭学革命篇」を見て、「毎年恒例正月時代劇」にすると言う選択肢もありっちゃありなのか、と思った。どうせ一年だけじゃ語り尽くせない漫画ですからね。風雲児たちの原作は広大。来年もやりましょう！　at 01/03 00:02

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RT @yosinotennin: ＃風雲児たち や #眩 を観ると、大河ドラマはやっぱり江戸文化人を主役にしたものをやるべきじゃないかと思いますよ…合戦なくてもいいじゃない、人が生きている限りそこに物語はある。　at 01/03 00:03

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RT @akaru_m: 原作者による酷いメタネタwwwwww
#風雲児たち #みなもと太郎
https://t.co/NPJhaZd0co https://t.co/eO0JGljNNj　at 01/03 00:05

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RT @kabukicho2chome: @kumi_rouge おつかれさんです。正月という名の同調圧力とは無縁の世界に居る、それで良いんです。独りぼっちじゃない。仲間はいっぱいいる。それがインターネットという道具を通して知り合うことができる。昔はそんな物はなかったからね、良…　at 01/03 07:44

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RT @hondaso: 明治時代の東京の地形図を見ていると、不思議な形をした池をいくつか見つけることができる。池は丸く、触手のような行き止まりの水路をいくつも持っていて、必ず中島がある。これらは鴨を狩るための「鴨池」だ。
（図は現・新宿御苑）（続く） https://t.co…　at 01/03 07:45

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RT @PPMRock: 古代の文化人もよろしく…ていうかお坊さんの大河やってほしいねえ　at 01/03 08:16

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RT @hitoshinagai1: 意外なことだが、裏を読むほうが自然な能力で、文字通りに取るには独特の才能が必要のようだ。普通の人は意識的に鍛えないと培えないが、私もまた、これは培うに値する重要な徳目だと信じる。 https://t.co/ISMXCz7ON4　at 01/03 08:17

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RT @marxindo: 日常生活で「文字通りとる」と発達障害といわれます。　at 01/03 08:18

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RT @marxindo: 好きな人とだけ結婚する、という社会では好きな人がいない人や誰にも好かれない人が結婚しないのはどうにもしかたがないラジよね。　at 01/03 08:19

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RT @marxindo: 結婚したくない人が結婚しない自由と結婚したい人が結婚する自由がうまく両立しなかったのラジね。　at 01/03 08:19

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『2018年01月02日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/USl91lRrd6　at 01/03 09:16

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柏原黒田神社の盆山。狂言「盆山」のアレ。
よく見ると七福神がいはります。 https://t.co/pemTbXLEbi　at 01/03 10:21

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初めにお参りしたのは村の神社。
御剣神社。 https://t.co/zGvZWop1Jx　at 01/03 10:38

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んで、藤井寺 北條の黒田神社。
柏原村も氏子だったので、玉垣には柏原の人のお名前もいっぱい。 https://t.co/A5zDWzPGSb　at 01/03 10:42

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初詣行脚のラスト。道明寺さん。 https://t.co/MiegRRjod7　at 01/03 11:29

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道明寺横のコッコやさんのパンをゲット。
栗入りあんマルコ(真ん中のパン)の栗は柏原の山栗だそう。
丹波？ 河内？ お聞きするのわすれちゃった。 https://t.co/LX8KmYynrw　at 01/03 11:31

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RT @tango_tan: 子が親戚の集まりで褒められたとき親が謙遜なんだか知らんけど即座に否定して子のダメ具合を親戚中にひけらかすように貶しまくるのもやめて欲しい。褒められたらありがとうでいいじゃん。 https://t.co/4gHsD8jKva　at 01/03 14:35

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RT @satomiot: 認知症のAさん７０代、一人暮らし。正月に長女一家が帰省。ご長女が通帳を確認したところ、高額の引き落としが複数。その後、物置で大量の健康食品を発見。Aさんは契約したこと自体忘れていました。できれば通帳も確認を。帰省時にできる大切なこと。＃認知症　at 01/03 14:36

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@nanashi09th こちらこそ今年もどうぞよろしくお願いします！　at 01/03 16:36

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@nanashi09th ありがとうございます〜　at 01/03 16:36

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ええとですね。粟の巣の次の、小説的な宿題はうっちゃらかしてる実元で、調べもの的な宿題は小次郎事件なんですが。
今、人口に膾炙している「小次郎事件」の形が作られたのに最上家改易が絡んでいる気がしてきました。　at 01/03 16:38

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政宗・成実が突然最上義光を悪く言い始めるのはなんでだ、という疑問。　at 01/03 16:40

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RT @Ab_impedimentis: @BookAlazif @bing_chang 能「ガルマ」あらすじ：諸国行脚の僧がニューヨークを訪れ、戦死者の菩提を弔っていると、一人の老人が現れ、我こそはガルマと名乗って姿を消す。その夜、僧の夢の中にガルマの霊が現れ、シャアにはめら…　at 01/03 17:07

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緩募）伊達家以外で最上義光の「悪逆」を言い立ててるところあったら教えてください。できれば出典も。　at 01/03 18:07

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RT @4SX9iJDihw: うーん、確かに上杉も秋田も最上義光に責任転嫁したり、非難する書き口はとったりしてるがそれ止まりと言えるか。そう言われると伊達内部での描写は特徴的なのかな　at 01/03 18:30

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伊達家では、義光が子どもや親類を殺したから悪逆の佞人の書いてるんですが^^;
割と突然でてくる感があってですね。 https://t.co/4mpVxmdM5H　at 01/03 18:32

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@Seiji_Date さっそくありがとうございます！　at 01/03 19:01

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RT @4SX9iJDihw: 伊達と血縁関係があった氏族で、その手の紛争や騒動と無縁なところのほうが珍しいですしねえ。なぜあくまで義光に特定してそう捉え、描写する必要があったのか、という　at 01/03 19:01

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https://t.co/0RVa24oOAt　at 01/03 19:12

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RT @Galaxy_breaker: 「プロだから当然」って思うより、「コンビニ店員、商品をちゃんと袋入れてくれる！嬉しい！」とか「お医者さん、喉見ただけで薬決めた！すげえ！」とか「会社員、ちゃんと会社に行ってる！偉い！」みたいな感じになって、みんなでみんな褒めてみんなで伸び…　at 01/03 22:29

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RT @kojima_sakura: 「門松」のような年中行事の絵画資料をキーワード付きでDB化してみたら、というのが、企画中の次の研究計画です。時代差や地域差、他の行事とのつながりなどが、色々見えてくると思います。人物を扱った「洛中洛外図屏風人物DB」や「近世職人画像DB」に…　at 01/03 22:46

2018年01月02日のつぶやき

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『2018年01月01日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/azmmqqaNXS　at 01/02 09:16

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RT @miurano_suke: 「蘆名盛興の家督相続時期とその事績」をトゥギャりました。 https://t.co/fPtfoVZmCC　at 01/02 20:22

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RT @miurano_suke: 相変わらず蘆名成分が足りないので補充。とりあえず蘆名盛興の家督相続時期について…。
まず「新宮雑葉記」所収、永禄6年4月10日の「新宮葺替棟札」(『喜多方市史4』)に「当時屋形盛氏嫡男 盛興」とあり、　at 01/02 20:29

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RT @miurano_suke: 「勝福寺銅鐘銘」(『喜多方市史4-194』)に「当持大檀那平盛興 并隠居盛氏」「永禄七年甲子◻︎◻︎◻︎(季夏日)」とあるところから永禄6年4月11日以降、翌7年6月末までの間に家督の継承が行われたのは確実である。　at 01/02 20:29

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RT @miurano_suke: しかしやっぱり気になるのは伊達輝宗の家督相続がほぼ同時期と思しいこと。何かしら関係・影響があったと考えたくなるところだけれど…。 https://t.co/e0hivRAass　at 01/02 20:29

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RT @miurano_suke: 一般書やweb上では家譜や軍記由来の永禄4年、あるいは11年とするものが多いが、明らかに間違っている、と言ってよかろうと思う。 https://t.co/IQcPwERNc6　at 01/02 20:29

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RT @miurano_suke: 蘆名盛興は父親の盛氏の陰に隠れて影が薄いと言われているけれど、一次史料を漁ると決してそんなことはない。何しろ蘆名家の全盛期は永禄9年以降天正元年辺りまでと考えられるが、これはまさに盛興家督の時期であり、その盛期は盛興の病臥によって終焉を迎える…　at 01/02 20:30

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RT @miurano_suke: 実際に蘆名家の軍事活動が最も活発だったこの時期には盛興の発給文書が結構残っているし、現状ほとんど盛氏宛てとして考えられている「蘆名殿」宛ての文書の中には詳細に検討すれば実は盛興宛てと考えてよいものがかなりあるんではないかと思われる。　at 01/02 20:30

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RT @miurano_suke: 盛興家督期の蘆名家関係の文書や記録には「岩崎」や「蘆名東殿」といった宛名、「蘆名西殿」といった呼称が見られる。このことからすれば「蘆名殿」が全て盛氏を指すとは限らないと考えた方がよいのではないだろうか。　at 01/02 20:30

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RT @miurano_suke: 家督相続後の蘆名盛興は特に軍事面での活動が目立つ。因みに例を挙げれば永禄7、8年の長沼を巡る攻防、永禄二桁年代の石川郡侵攻、そしてその後の佐竹氏との攻防となるが、これらは全て、まさに蘆名家の名声の上昇に直結したと言って過言ではない戦いである。　at 01/02 20:30

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RT @ohnuki_tsuyoshi: 学歴なんてのは、早くゲームを始めたためにアイテムを多く持ってるという程度の話。新しいアイテムを仕入れ続けなければ新参のプレーヤーニ負ける。でも、アイテムを仕入れるテクニックは、やはり持ってる。それを新参プレーヤーが「アイテム持ってるだけ…　at 01/02 22:36

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RT @poisoncookie00: この時期になると思い出す話。
長くなりました。
親戚の集まりで女の子の容姿に物申すのはやめてください。一生のトラウマになります。 https://t.co/6QTjX1QV6v　at 01/02 22:51

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RT @ohka0327: これで済むなら痴漢冤罪はなくなるね。どうかこの知識が正しく広まりますように。

女「この人触りました」冤罪なのに連行された俺、ある一言を呟いた瞬間、警察と被害者女性が青ざめた。女「許して…」警察「それだけはご勘弁を…」 https://t.co/MU…　at 01/02 22:59

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RT @mypemt: #俳優祭「君の名は〜」「ピコ太郎」「イケメン山男」「コマネチ！」「みぞみぞするわえ」「洗濯屋ケンちゃん！」信じられるかい？これ大本山銀座歌舞伎座の大舞台で千両役者たちの口から発せられるセリフなんだぜ…。プロフェッショナルの本気の遊びほど恐ろしい。馬鹿だよ…　at 01/02 22:59

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RT @takebata: 誰を・どこを向いて、何を働きかけているかということ→「決してNPOリーダーたちが鈍感なのではなく、そのある種の鈍感性は、それを支持する人々の鈍感な欲望の象徴なのだと僕は気づいた」ドーナツトーク2010: NPOリーダーは、それを支持する人々の鈍感な欲…　at 01/02 23:07

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RT @tmnghryk: 大学から実際に支給される研究費は、30万円くらいかな。後は、外部資金や寄附金。 https://t.co/uxydbLjGRi　at 01/02 23:10

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RT @Micheletto_D: 山中さんの仕事は、彼の部下が研究に専念できる環境を提供することで彼自身の研究力そのものはもう大したことはないと彼自身が分かってるはず。研究者に適切な研究環境は研究者にしか構築できませんし、これが本来の姿で良いと思うね。所長なんだし。　at 01/02 23:12

2018年01月01日のつぶやき

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今年のお節。
今年の作成担当は私と息子。 https://t.co/LA3ejUXlLP　at 01/01 09:06

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お雑煮は妹作。雑煮大根、小芋、金時人参、木綿豆腐、味噌。餅は本来は煮るが、鍋の始末が大変なので近年は焼いて入れている。 https://t.co/7EFclE7thE　at 01/01 09:06

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『2017年12月31日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/ljedYHO1Yg　at 01/01 09:16

2017年12月31日のつぶやき

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RT @koshojp: 頼むっ！みんな！古本を買うなら！日本の古本屋もとりあえず検索してくれ！ヤフオクとかアマゾンもあるけど！日本の古本屋も選択肢に入れてくれ！
https://t.co/XYGO3MIkmH　at 12/31 00:00

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RT @tadataru: ユニクロとか薄給こき使いの代名詞だったのに時代の変化を読んで対応を改めたら業績回復したからな。マクドの安売り廃止も同じ。そういう企業の努力を投資家が見てないわけないだろ。見てなきゃ儲からんわｗ　at 12/31 00:00

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RT @manriki: 3日目東ツ-59a まんりき王朝
「監獄ホテル」の話題が先行しがちの奈良少年刑務所ですが、重要文化財に指定された建築物の質と量はかなりのもの。最初で最後の一般公開で撮りためた写真満載です。 https://t.co/45t1n8cme5”　at 12/31 00:01

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RT @manriki: 3日目東ツ-59a まんりき王朝
単に古いだけでなく、奈良監獄は当時の欧米の最新の監獄形式を取り入れていて非常に合理的です。フーコーの本に出てきたパノプティコンをこの目で見れるなんて。 https://t.co/C9osiEKlhv”　at 12/31 00:01

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RT @gine_ya: #コミケ #C93 に参加します。3日目東ホ11b【円陣】です。新刊・既刊等頒布物についてはリンク先参照（pwは0524）／冬のおしらせ - [円-engine-陣]gallery https://t.co/B69eQwqgRo
刀剣乱舞燭貞小説本もち…　at 12/31 08:48

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『2017年12月30日のつぶやき』大家さんのつぶやき｜https://t.co/yK12B4LMUE　at 12/31 09:18

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なう https://t.co/Mv8oLAe5Qt　at 12/31 09:24

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みなさま
大変お世話になりありがとうございました。
来年もどうぞよろしくお願い申し上げますm(_ _)m
どうぞよいお年を〜 https://t.co/3McJ3tkfFv　at 12/31 22:33